流行于福鼎的嘭嘭鼓
□ 林启雄/文 傅克忠/图
澎澎鼓是渔鼓的一种,广泛流行于闽浙边界讲闽南语地区,距今已有100多年的历史。据查,清末年间,一种叫“莲花落”的民间曲艺形式,流行于福建的福鼎、霞浦、寿宁和浙江的平阳(含今浙江苍南县)、泰顺等地。这一曲种逐渐与福鼎、平阳的闽南语民间音乐、歌谣相结合,形成现今用闽南语演唱的嘭嘭鼓。
嘭嘭鼓历来为一人演唱,乐器简单,只有一鼓一拍。鼓为一截长80厘米、直径为10厘米的毛竹筒,一端蒙上猪油膜,拍为一对长10厘米的竹片。演唱时将竹筒斜放在膝盖上用左肘护住,右手拍着蒙皮,发出“嘭、嘭”之声,故被称为嘭嘭鼓;左手握着竹片子打节拍,以加强节奏感与增强气氛。唱、白纯用闽南话,以唱为主,表白不多。唱词基本是七言诗体但不严格押韵。演唱方式有两种:一为“门头词”,白天到各家演唱一折,获得报酬;一为“传书”和民间故事,主要是叙事,大都夜间在街头或庭院里演唱。有钱人把嘭嘭鼓艺人请到家里唱,一家人和被邀请的朋友们一起,一边听唱,一边喝茶。嘭嘭鼓常唱的传统节目有《说唐》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《万花楼》、《龙凤再生缘》(即《孟丽君》)、《七侠五义》、《五虎平南》、《杨家将》、《韭菜记》(即《张桂钦》)、《岳飞传》、《林钟英告状》等。有些传书可以连续唱十天半月。演唱“传书”时,先起“词头”或一首诗,或一笑话,或一谜语,略同宋元话本的“头话”。
嘭嘭鼓是江南的一种说唱曲艺形式,它的音乐基础源于江南民间小调,尽管经过近百年的民间口头流传及说唱者的改革发展,但其主旋律仍有明显的民间小调痕迹。如果拿浙江温州、瑞安一带的鼓词(说唱形式)音乐来比较,不难看出两者之间的许多相似之处。它节奏平稳,旋律委婉流畅。随着内容的变化而变化,悲愤时唱腔激昂高亢,苦难处则如诉如泣,伴之以鼓、板之声的烘托,效果独特,颇能引起听众共鸣。旧社会嘭嘭鼓老艺人生活艰苦,其中不少还是盲艺人,以演唱所得的低廉报酬勉强度日。由于澎澎鼓为一个演唱,行动方便,且唱词通俗易懂,为群众喜闻乐见,至今仍在闽浙边界沿海讲闽南话地区盛行不衰。1999年我市音乐、舞蹈工作者根据嘭嘭鼓改编的《闽东渔汉》,在庆祝建国50周年福建省文化艺术节和福建(闽东)生态环境旅游开幕式上表演,赢得广大群众和外宾的赞赏。
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