“历史文化名村行”系列报道之三
——走进林氏家族聚落——仙蒲村
□ 本报通讯员 冯文喜 摄影报道
矴步是一种原始的桥梁,可就地取材和具有造价较低,维修方便的特点,充分凝聚着民间的智慧结晶。
仙蒲村简居山腹,四面环山,临水而居,僻静幽远。
鹅卵石铺就的古道,曾是举子进京赶考的重要通道。
村中原有传统的造纸产业,它与林氏正月初五和三月三祭祖习俗共同形成古村落三大特色民间民俗遗产,丰富了仙蒲的文化内涵。至今作坊遗址仍在。
仙蒲现存有清代以来的古民居数十座,或三合院式,或四合院式,结构式样基本采用檐歇山顶,穿斗式木结构,代表特定历史时期的木雕手工技艺。
仙蒲村简居山腹,四面环山,临水而居,僻静幽远。位于福鼎市西南部,与霞浦、柘荣两县交界,隶属磻溪镇。全村共有畲、汉村民1820多人,但以林氏宗族为主,形成一个兴旺的家族聚落。共同创造了古村落历史文化和浓郁的传统民俗风情。
仙蒲林氏渊源久远,早在南宋时期,就有赤岸林氏先祖京一公迁徙此地。林仲节是仙蒲第一个中进士的名人,其族人称之为月廉公。当时在福建人中去参加科考,他是唯独入选者。因此,曾流传这样民谣:“福建若无林某某,满船空载月明归。”说的就是林仲节为福建考生争了一口气。县志说,泰定元年(1324),林仲节登进士第,授州判,因以才见忌,左迁句容司税,升华宁尹,并迁知吴江。
村中有开阔的平地,仙蒲溪从西向东缓缓穿村而过,把村庄分为两半,古民居大都临水而建。两岸石桥、碇步把民居联结起来,联结成一个整体。岸边绿柳依依,四山篁竹翠林覆盖,使整个古村落显得宁静而幽远。
古祠、古庙、古井构成古村落三大元素。林氏宗祠为清代建筑,祠堂前立有棋杆夹,铺以青石坪,场地开阔。祠内古戏台、天井及藻井手绘人物故事,无不显示古村落的古朴、凝重。大王公庙坐落于仙蒲溪尾南岸,面对着田畴和溪流,是林氏古老的祀庙。传说大王公生于明洪武甲寅年七月十九日,他六七岁时,一顿能吃斗米。人说饭量这么好,养育是个大问题。大王听说后,自卒于山头。后人过意不去,便立石室为祀,祈祷则无不应验。族人随后在洋尾矴步头建立草庙,又于咸丰六年,扩建墙宇,每逢腊月祭祀,从未间断。在大王公庙墙脚的过道下方,林氏族人凿井两方,用方石砌边,其泉水清冽。在春季田野盛开的紫云英衬托中,古井泉水斑澜如花。
仙蒲两岸田园风光旖旎,原始森林荫蔽幽深,有千年树龄的红豆杉、古枫林耸立云天。溪流潺潺,瀑布飞泄,造就深不可测的池潭,人称龙潭。村中原有传统的造纸产业,原料来源于山中盛产的毛竹,它与保留至今的林氏正月初五和三月三祭祖习俗共同形成古村落三大特色民间民俗遗产,丰富了仙蒲的文化内涵。
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